Kedves Mindenki:)
Először is tudnotok kell, hogy én magam nem vagyok muszlim, de az utóbbi időben elég sokat olvasok az iszlámról (több okból is), igy találtam rá erre a weboldalra is. Ma este felkaptam a fejem egy hirre a hiradóban, a neten is megtalálható a cikk:
Vajon egy muszlim lehet modell, nem ellentétes ez az iszlám által előirt szabályokkal? Illetve ez a büntetés, amit alkohol fogyasztásáért kapott szintén a Korán valamelyik előirásának megfelelő? Ezzel kapcsolatosan lennék kiváncsi a véleményetekre...
üdvözlettel: Fatima
Magyar muszlimok az iszlámról |









Hozzászólások
Az iszlám szerint az alkoholfogyaszt ás bűn, amiért botütés járhat büntetésként. Ám a botütés célja nem a fizikai fájdalom okozása, hanem a nyilvános megszégyenítés. Ugyanakkor azért az furcsa, hogy Malájziában van elég bár, s elég alkoholista. Miért pont ezt a szegény nőt találták meg?
Kedves Jakabgyögy, kedves testvérek!
Legjobb tudomásom szerint a lábfejet is el kell takarni. A férjem a kedvemért több helyen is utánanézett, és ő is ezt találta. Legnagyobb meglepetésemre ezt sokan nem tudják (vagy nem így tudják) és sok imádkozó nőt látok mezítláb. Lehetséges, hogy én tudom rosszul? :shock:
Kedves Eszter, ez vallási iskolánként változó.Tudtommal a hanifi szerint megengedett a lábfej fedetlensége, a többi szerint nem.
Mivel az utóbbi időben sokat foglalkoztatott ez a kérdés, és most ismét felmerült bennem, igyekeztem hivatalos állásfoglalást találni. Rá is bukkantam egy idevonatkozó fatwára egy egyiptomi vallási testület hivatalos oldalán, ahol több nyelven elérhetőek a határozatok. Gondoltam, megosztom:
http://www.dar-alifta.org/ViewFatwa.aspx?ID=273&LangID=2
Angolul nem értők kedvéért:
A fatwa kimondja, hogy a niqab nem kötelező, ellenben a hidzsabbal, ami nem csak a fejkendőt jelenti, hanem a női testet takaró, lenge, nem átlátszó viseletet, amely eltakar minden intim testrészt. A nem intim testrészek közé pedig csak a kézfejet és az arcot sorolja, és felidéz egy hagyományt mely Aishától ered: Mikor testvére, Aszmaa áttetsző ruhában lépett a Próféta (saw) elé, Ő megjegyezte, hogy egy serdült nőnek illő eltakarnia mindenét kivéve "ezt és ezt", s miközben ezt mondta, az arcára, és a kezére mutatott.
(a cikk ezen kívül tárgyalja a niqab mellett és ellen szóló érveket, amikre most nem térek ki)
Béke legyen velünk.
Így a női lábfej fedettségének kérdésében Abu Hanifa azt javallja, hogy a nő lábfeje lehet fedetlen. Málik és Ahmed ibn Hanbel pedig azt, hogy ne. Sáfii az Al-umm című könyvében azt írja: \"A nő egész teste aura (szeméremtest), kivéve az arcot és a kezeket. És a láb felső része is aura.\" A sáfii vallásjogi iskola véleménye később a korral változott, s a teljes testet elfedő nikábot jelölte meg abszolút kötelezőségként , a XIV. századi imám Ahmed ibn Nakib legalábbis így rendelkezett.
Nem az egyik vagy a másik álláspont a helyes, mind a saját rendszerében.
Egy dologról nem esett szó az eddigiek során, pedig ez lényeges lehet. Ez pedig az, hogy nem feltétlen ugyanaz, ami a nők viseletére vonatkozik az ima alatt, illetve azon kívül. Mert az egy dolog, ha egy nőnek zoknit, harisnyát kell viselnie napi ötször 10 percig az ima alatt, és megint más dolog, ha 30 fok melegben egész nap ebben kell lennie azért, mert a vallás előírja...
nem ertem.Akkor velemenyed szerint az ima alatt kell egy pl.zokni,de az iman kivul nem szukseges viselni?
Igen, erre gondolok. A férfiak szemérme köztudottam a köldök és a térd közötti rész, de életemben nem láttam még olyan férfit, aki csak ezt a részt takarva imádkozott volna egy mecsetben. A legtöbb helyen még azt is szóvá teszik a mecsetekben, ha a férfiak új nélküli trikóban akarnak imádkozni. Miért ne lehetne a nők számára is eltérő előírás az ima idejére és a mindennapokra?
ez igy viszont logikatlan, szerintem,kedve s Ibrahim.Mivel a nok es ferfiak a mecsetekben kulon helyen imatkoznak,nem osszekeveredve egymassal.Es akkor ki fogja nezegetni egymas labfejet, a nok a noket?Igy nincs ertelme a zokninak az ima kozben sem!
A test eltakarasa ima kozben inkabb a tiszteletteli megjelenes Allahnak, nem pedig az emberek egymas kozotti erkolcsos hozzaallast jelenti.
Szoljatok,ha rosszul gondolom!
Igen,Hatice testvérünknek igaza van,ismerek olyan párt ahol a férj a nőt abayába meg különféle bő kabátokba engedi öltözni,de a férfi a legmodernebb \"győzke\"-féle stilusban pózol..szűk, passzos nadrágokban,fel tünő polókban...Ez neken nagyon visszataszító..miért nem lehet egy nő is divatos?Divatosan is lehet betartani az iszlám szabályait!Beva llom az én férjem finoman közli is velem hogy legyek ,divatos,de ne feltünő.Én vagyok sokszor hajlamos nem figyelni hogy mit veszek fől..férjem ekkor szokta szeliden megjegyezni:nek ed így tetszik?Szóval ebből kiindulva kérdezem hogy miért gondolják sokan azt hogy egy nő csak hosszú arabruhában lehet?Annyi féle variáció lehet,igaz jobban kell figyelni hogy feleljen meg az iszlám előirásainak,de nem lehetetlen.és nem is pénz függő.Szóval Testvéreim aki teheti és Úgy érzi,legyen trendi,persze csak iszlám keretek között :wink:
Ha valaki nem fedi el a szemérmét bűnt követ el. Ha viszont imádkozáskor tesz így, az imája érvénytelen, mert nem teljesíti az ima hat előfeltételének egyikét.
milyen labbelit viseltek az emberek -nok- a Koran erkezesenek idejen? Akkor is volt zokni, kilatszott a nok labafeje vagy takarva volt?
Lehet-e errol hiteles leirast talalni vhol?
Mivel nem egyontetuek a velemenyek (Abu Hanifa, Malik, Ahmed, Safaii) talan celravezeto lenne tudni,az akkori viseletet.Ha anno a labfej takarva volt, valoszinu ezert nem lett kulon kihangsulyozva.Az abayak, zsilbabok ma is csak bokaig ernek.
akkor eloirt a labfej eltakarasa vagy nem?
Kozeleg a zarandoklat (hadzs) ideje,aki teheti majd nezze meg a zarandokok eloirt oltozeket mikozben a mekkai mecsetben jonnek-mennek, vmelyik iszlam tv-csatornan.
Allah vezesse az egyenes uton a hivoket!
elolvastam a hsz-okat meegegyszer, dontetlen lett az eredmeny.
Majd Allah dont az elteresek kozott!
Beke legyen veletek!
A cikk hozzászólásainak RSS-csatornája.