Az iszlám tanúságtétele (seháda), a napi ötszöri ima (asz-szalá), a böjt (asz-szaum) és az adakozás (az-zaká) mind olyan pillérek, amelyben nem lehet helyettesíteni senkit. A zarándoklattal kapcsolatban viszont más a helyzet, több esetben is megengedett a helyettesítés, azzal a feltétellel, hogy a helyettesítő korábban már elvégezte saját kötelező zarándoklatát. Aki képviseltetni akarja magát a zarándoklaton, az vegye figyelembe, hogy Málik és Abú Hanífa szerint nem feltétlenül szükséges helyettest küldenie annak, aki maga nem képes a zarándoklatot elvégezni. Viszont Sáfií szerint a helyettesítés kötelező, és az illetőnek saját pénzéből kell a helyettesét ellátnia. Ha azonban van valaki, aki személyével és vagyonával átvállalja ennek elvégzését, akkor attól az elfogadtatik Allah előtt. Sáfií szerint abban az esetben, ha valakit elragadott a halál mielőtt zarándokolhatott volna, akkor az örökösnek kell valakit helyette elküldenie. Tehát halott ember helyett is el lehet végezni a zarándoklatot, ennek jutalmát a halott kapja, de a zarándoklatot elvégző személynek is jár jutalom a fáradtságáért, illetve az erőfeszítéséért.61
Lábjegyzet:
61. At-Tajjár