|
 Egy kedves Testvérünk levele alapján merült fel a női körülmetélés helyes illetve helytelen volta az iszlámban. Szeretném idézni testvérünk levelét, valamint a rá adott válaszokat. Ezúton is köszönjük Testvéreink segítségét a kérdés megválaszolásában!
"A napokban olvastam ki a "Fatyol mogott" konyvsorozatot, imadtam, faltam a sorokat. Talan az osszes kotetben felemlitik a nok korulmetelesenek problemajat itt az arab vilagban. Vettem a batorsagot es megkerdeztem a ferjemtol, hogy a mi csaladunkban elofordult e ez mar. Megdobbentett, felhaboritott a valasza, a sogornomnek es annak a legnagyobbik lanyanak (most 20 eves) csinaltak meg. Van meg ezenkivul ket ikerlanya, es meg ket kicsi, az ikerlanyok benne vannak a korban (16 evesek) hogy megcsinaljak nekik, de a ferjem szerint ez meg nem tortent meg. Vagy csak nem akarta nekem megmondani, latva a melyseges felhaborodasomat. Mondtam neki, hogy ez egy barbar szokas, es amennyire en tudom a Koran-ban ez nincs benne..... Meg most is a hatasa alatt vagyok. Kerdeztem tole, ha nekunk adna Allah egy lany gyermeket, ragaszkodna hozza hogy megcsinaljak, a felelete az volt hogy igen. Nah! Ezen megjobban kiakadtam!!!! Es rogton halat adtam Allahnak hogy nem adott nekunk eddig gyermeket. Elkepzelni sem tudom, hogy mit tennek ha igy lenne, es amennyire szerettem volna meg gyereket szulni, most mar annyira nem akarok. A gondolattol is rettegek, hogy valaha is ez eloforduljon....
En nem tudom megint csak probara teszi Allah a szerelmemet, de egyszeruen nem tudom feldolgozni ezt, undorito, kegyetlen, rettenetes dolognak tartom.
Kerlek segits nekem, az Iszlamban ez tenyleg elfogadott dolog, es van ra utalas barmelyik konyvben? "
A Magyarországi Muszlimok Egyháza Sheikh Ahmad Kutty véleményére hivatkozott a témában:
(forrás: www.islamonline.net )
A kérdés vonatkozásában Sheikh Ahmad Kutty adott véleményt, aki szenior docens és iszlám vallástudós a Kanadai Torontói és Ontarioi Iszlám Intézetben.
A férfiak körülmetélése az iszlám felvételének fontos szertartása, része Ábrahám próféta (béke legyen Vele) hagyományának, akinek példájának a követését a Korán is elrendeli. Ezért is fontos szertartás az iszlámban amely megkülönbözteti a muszlim férfiakat másoktól. Ha azonban a "női körülmetélésről" kell beszélni, a helyzet teljesen más. Semmi sincsen a forrásokban, sem a Koránban, sem a Szunnában, amely a nők esetében ezt előírná.
Míg számos olyan Hagyományt találhatunk a Prófétától (béke legyen Vele), amely elrendeli a pogány férfiak számára - akik felvették az iszlámot - a körülmetélést, de sehol sem található a nyoma annak, hogy nők esetében ezt a gyakorlatot nők esetében a Próféta (béke legyen Vele) elrendelte volna. Mivel nincs bizonyíték a nők körülmetélés előírására, ezért a főb vallástudósok nem számítják az iszlám kötelező szertartásai közé.
Általános vélemény az iszlámban, hogy ha a Próféta (béke legyen Vele) azt akarta volna, hogy a női körülmetélés az iszlám vallási gyakorlatának szerves része legyen - ugyanúgy, mint a férfi körülmetélés - akkor ezt egyértelműen mondta volna. Mivel nem tette meg, ezért biztosan kijelenthetjük, hogy ez nem az iszlám előírt szertartása.
A Mindenható Isten tudja a legjobban.
Jakab György testvérünk a Magyar Iszlám Közösség imámja küldött a kérdésre válaszul egy véleményt:
Női körülmetélés
A női körülmetélés egy ősi beavatkozásforma, amit már az ókori egyiptomban is gyakoroltak, amit egyes múmiák vizsgálata is bizonyított. Egyiptomban a női körülmetélés mind a keresztények, mind a muszlimok között elterjedt mind a mai napig. Fekete-Afrika egyes területein, így leginkább a Maliban élő bambarák és dogonok között elterjedt szokás. Hasonlóképpen ismert volt Mohamed próféta (béke legyen vele) korában Arábia Hidzsáz nevű vidékén (ezt bizonyítja Ahmed ibn Hanbal Muvatta című hagyománygyűjteménye), de a 20. századi Amerikában is sürgette azt egy keresztény lelkipásztor, Oscar Lowry. Több céllal csinálták és csinálják: így szeretnék megőrizni a női nemi szerv tisztaságát, illetve így akarják megakadályozni a maszturbáció szokásának kialakulását, illetve a házastársi hűtlenséget. A női körülmetélés több formája is ismert, változó, hogy pontosan mit és milyen módon távolítanak el.
A legtöbb iszlám tudós szerint a női körülmetélés tilos. Közöttük van Ali Gomaa, Egyiptom főmuftija, aki azt mondja: „ez a hagyományos gyakorlat teljesen tiltott az iszlámban, mert nincs rá bizonyíték, és súlyos károkat okoz a nőknek”. A szintén egyiptomi Azhar Egyetem, az iszlám világ legmegbecsültebb felsőoktatási intézményének iszlám jogi fakultásvezető dékánja, Dr. Ahmed Talib ugyancsak elítéli a női körülmetélést: „minden a női körülmetéléssel és csonkítással kapcsolatos tett bűn, s nincs helye az iszlámban. Ha arról van szó, hogy eltávolítsuk a hús vagy a bőr egy részét… az nem kötelező az iszlámban.” Az Azhar Egyetem feje, Muhammad Sayyid Tantawi egy kairói konferencia után azt nyilatkozta a BBC-nek, hogy „vallási szempontból nem látok semmi olyat, ami szükségessé tenné” a női körülmetélést. Az eddigi egyiptomi vélemények után meglepő, hogy a szintén egyiptomi származású tudós, a Muzulmán Testvériség fő ideológusa, Juszuf al-Karadávi szerint a női körülmetélés annak ellenére megengedett, ha mértékletesen teszik, hogy elismeri, hogy az arra hivatkozó hadíszok hiteltelenek. A szunnita iszlám négy jogi iskolája közül három (hanafi, meliki, hanbali) szerint a női körülmetélés abszolút bűn. A sáfii iskola egyes tudósai szerint megengedett a klitorisz végének gyengéd lecsippentése.
A női körülmetélésről, mint ahogy a férfi körülmetélés sem, olvashatunk a Kegyes Koránban. A férfi körülmetélkezés szunnat-ul-fitra, azaz az ember eredeti, teremtett természetéből fakadó tisztasági előírás. A női körülmetélésről azonban sem Korán tesz említést, sem hiteles hagyomány. Van egy gyenge (daif) hagyomány Abu Davúd hagyománygyűjteményében, mely szerint Mohamed próféta (béke legyen vele) azt mondta volna egy női körülmetélést végző nőnek, hogy tegye dolgát érzéssel. Az adott hagyomány a szintén hadíszgyűjtő Ahmed Bajhaki is gyengének minősíti. A Szahíh Muszlim hagyománygyűjtemény is tartalmaz egy, a témába vágó, de ellentmondásos hagyományt, mely a két körülmetélt testrész találkozását említi. Erre az arab nyelvtan tudósai azt szokták mondani, hogy a kettes szám nem mindig utal két dologra, főleg akkor, ha egy hím- és egy nőnemű alanyról esik szó. Azt is megjegyezhetnénk, hogy Mohamed próféta (béke legyen vele) koráig elterjedt gyakorlat volt Arábiában a női körülmetélés, így találkozhatott a „két körülmetélt testrész”. Al-Saukáni említ egy hagyományt, ami szerint a férfi körülmetélkezés szunna, a női makrumah, ami dícséreteset jelent. Az iszlám jog szerint azt, ami makrumah egyáltalán nem kell gyakorolni, nem beszélve arról, hogy ez a hagyomány is gyenge (daif)!
Frissebb cikkek ebben a kategóriában:
Korábbi cikkek ebben a kategóriában:
|
Az élet vallása 
Hozzászólások
http://en.wikipedia.org/wiki/Female_genital_cutting
A lényeg, hogy a WHO a beavatkozás súlyossága kapcsán három csoportot különböztet meg, amit aztán további alcsoportokra oszt.
A női körülmetélés legenyhébb formája a Type I.a típusú, ahol a klitoriszon lévő bőrdarabot \"csípik\" le. Ez szervileg a férfi körülmetéléssel egyezik meg.
(e beavatkozás csak nagyon ritkán jár bármilyen szövődménnyel, és a későbbi szexuális életet, menstruációt, stb. sem befolyásolja, viszont ami fontos, hogy ellentétben a férfi körülmetéléssel nem csokkenti kimutathatóan a bakteriális fertőzés veszélyét, így egy tökéletesen felesleges beavatkozásról van szó).
A Közel-kelet délebbi részén, illetve Indonézia egyes területein ez, vagy a Type I.b (ahol a clitorist szedik le) az elterjedt.
A másik véglet a Type 3. besorolású csonkítás, ahol a női nemiszerv összes kiálló részét leszedik. Ez \"jó esetben is\" életre szólóan fájdalmas közösülést, és menstruációt és vizelést jelent, rosszabb esetben pedig elfertőződik, illetve bármi rosszabb is történhet. (adott esetben a \"műtét\" alatt el is vérezhet az áldozat)
Na ott nem aprózzák el...iszonyatos volt. Természetesen nem frissen átesettekről volt szó, hanem olyan akinek gyermekkorában megcsinálták , és a szülőszobai találkozáskor felnőtt nővé értek már....de így is borzasztó. Egy teljesen, a felismerhetetle nségig eltorzult külső nemiszerv...hegek hegek hátán.
Azt hozzá sem kell tennem ,hogy általában képtelenek hüvelyi úton szülni...vagyis amennyiben mégis megtörténik ez, ezek a régi hegek repednek szakadnak amerre tudnak (hisz normálisan ez a terület nagyon tágulékony , rugalmas...végülis nem kicsi az a 3-4 kilós gyerkőc akinek meg kéne születni)...így persze kapásból császármetszés. Itt Európában.
De természetesen az biztos , hogy otthon a hazájában e beavítkozáson átesett nőket nem fogják császározni...kezdődhetnek hát előlről a szenvedései.
A beírásod alapján merült fel bennem egy gondolat. Tudom, hogy kicsit kiforgatom a beírásod, de mégis volt benne egy olyan felhang is, ami azt sugalta nekem, hogy hálásak lehetünk, hogy nekünk nem ez a sors jár... vagyis nekik pedig ez.
Van egy prófétai hagyomány, amit sajnos nem tudok nektek rendesen idézni, de arról szól, hogy minden nép olyan uralkodót kap, amilyet megérdemel. Látszólag nincs sok köze ehhez a témához, mégis úgy érzem, hogy ideillik. Nem elég azt mondanunk, hogy nekik ilyen osztályrész jutott a sors könyvében. Úgy gondolom, hogy ahol ezt a fajta női körülmetélést (helyesebben szólva csonkítást) bevett gyakorlatként végzik, igenis ki kéne járniuk azoknak, akik ez ellen vannak, hogy államilag büntetendő cselekedet legyen. Vannak országok, ahol ezért a műtétért börtönbüntetés jár. Úgy gondolom, hogy éppen azokban az országokban nem ártana ezt a szankciót bevezetni, ahol ezt a brutális műtétet a legtöbbször alkalmazzák. Akár az iszlám vallástudósok véleményére, akár emberjogokra, akár orvosi véleményekre hivatkozva. Szerintetek ez kivitelezhetetl en lenne?
Hát nagyszerű lenne , ha egyszer valóban kivitelezhető lenne... Ha már ugye , ahogy egy másik blogban olvashatjuk, a dohányzás betiltható, nem lenne rossz valóban erre is kitalálni valami komoly, visszataró erőt...
ugy erzem,es ugy gondolom,mindan nyian tehetunk azert,hogy egyszer,insaAll ah,minden no megnyugodhasson ,hogy eltoroltetett ez a tevedes az iszlam szokasok kozul.Olvasgatva az elozo hsz-okat,az iszlam vallas nem irja elo sem kotelezoen sem ajanlottan ezt a csonkitast a noknek.
Mit tehetnenk minannyian? Talan, minden egyes ember,leszen az no vagy ferfi,a kozvetlen kornyezeteben kezdhetne el a csaladja,parja, ismerosei,barat ai segitsegevel,ho gy az adott helyen,a vallasi vezetokhoz forduljon es kerje egy olyan inditvany benyujtasat,ami ben a legfelsobb iszlam tanacs merlegelhetne es hivatalos allaspontot hozna errol a kerdesrol,melye t minden orszagban,minde n iszlam kozossegben,min den imahelyen a nyilvanossag szeme ele tarva ,elterjedhetne, hogy ezt a szokast- es itt a magyarazat- miert kell eltorolni.Mi a bizonyitek,hogy ez egy embertelen tevedes? Hat maga a Koran,mivel hogy nem irja elo.
Bizonyosan idobe tellik,es addig meeg sok leany es no esik aldozatul,sajno s,de osszefogassal,k ez a kezben,Allah segitsegevel,eg yszer megszuntetheto lenne,az emberek felvilagositasa val,tanitasaval ez a felettebb embert kinzo szokas.
Koszonom,hogy elmondhattam.
Beke legyen velunk,aldas es konyorulet!
Elnézést kérek ezúttal mindenkitől, hogy ebbe a témába írok hozzászólást, de mivel nem találtam témát férfi körülmetéléshez így talán nem probléma, hogy itt kérdeznék.
Noss a helyzet a következő.
Allahnak hála már több, mint két éve muszlim vagyok. Viszont a beavatkozásra még nem került sor. Megmondom őszintén féltem is kissé a műtéttől, bár mindenki azt mondta, hogy rutin beavatkozás. Viszont most úgyérzem, hogy lassan itt az ideje, hogy elvégeztessem magamon.
Kérdésem a következő lenne.
Tudna valaki Bp-en vagy Pest megyében olyan orvost - lehetőleg muszlim orvost - de ha nem muszlim szerintem az sem probléma, aki vallási okok miatt elvégzi a beavatkozást?
A választ előre is köszönöm.
Mindenkinek további szép napot.
Gábor!
A Kegyes Korán nem írja elő a körülmetélkedés t, testvéreim, javítsatok ki, ha tévedek.
Bár jómagam még nem vettem fel az Iszlámot, kérlek benneteket, ne tartsátok hozzászólásomat kevesebbnek, mint azokét, kik ezt már megtették!
Véleményem szerint a körülmetélés kérdése egy érdekes téma, ugyanis férfiak esetében ez a szokás elfogadható, sőt sok szempontból helyes, míg nőknél barbár, megalázó cselekedet, mely semmilyen előnnyel nem jár, sőt!
Mindemellett ne feledjük, nem a külsőségek számítanak! Juthat be a Paradicsomba valaki úgy, hogy helyes életet élt, igaz hittel, önzetlenül fordult Istenhez, de nem metélték körül, míg juthat Pokolra olyan, kit első pillantásra igazhitűnek vélünk, esetében megtörtént ez a ceremónia, de valójában hitetlen volt.
Ismét hozzátenném, ez egyéni nézőpont…
Köszönöm, hogy meghallgattatok !
Béke legyen veletek!
A fitráról (az ember természetes, veleszületett állapota: az egyistenhit) Allah Küldötte (béke legyen vele) a következőket mondta: „A fitrához tartozik öt dolog: a körülmetélés (a férfiak esetében), a fanszőrzet leborotválása, a hónaljszőrzet eltávolítása, a körömvágás, és a bajusz vágása.” (al-Bukhári és Muszlim)
Mindenki tegyen jozan belatasa es hite szerint, insaAllah!
A cikk hozzászólásainak RSS-csatornája.