Az ihszán az iszlám vallás legmagasabb szintje. Azok, akik elérik ezt a szintet, mindenkit felülmúlnak a jócselekedetekben, és nekik lesz a legmagasabb helyük a Paradicsomban.

Az ihszán szintjén elérő, vagy másképpen fogalmazva a jótevő muszlim ember (arabul muhszin) legkiemelkedőbb jellemzői:
1. Az őszinte odaadás Allahnak, és az Ő parancsolatainak való teljes alávetettség. Allah azt mondja a Koránban:

„Azt mondták: „Nem léphet be a Paradicsomba más, csak az, aki zsidó, vagy keresztény” Ezek az ő vágyálmaik. Mondd: Adjátok elő a bizonyítékotokat, ha igazat mondok! De igen! Aki orcáját [önmagát] aláveti Allahnak, miközben ő jótevő, annak meglesz a fizetsége Uránál. Nem lesz úrrá rajtuk a félelem [a Túlvilágon] és nem fognak szomorkodni” (Korán 2: 112)

2. Az adakozás, jótékonykodás a bőség és a nélkülözés idején, az önuralom tanúsítása haragváskor, és a megbocsátás:

„Versengve buzgólkodjatok Uratok bocsánatáért és egy olyan Paradicsomért, amely olyan széles, mint az egek és a föld, s amely készen áll az istenfélők számára, akik adakoznak, akkor is, ha jól megy a soruk, és akkor is, ha rosszul megy, és akik visszafojtják haragjukat, és elnézőek az emberekkel, Allah szereti a jótevőket.” (Korán, 3:133-134)

3. Az őszinteség Allah és küldötte iránt: „Nem terheli bűn a gyengéket sem a betegeket, sem azokat, akiknek nincs miből adakozni, ha őszinte hittel fordulnak Allah és küldötte felé. Nincs a jótevőkkel szemben semmilyen mód (a számonkérésre). Allah Megbocsátó, Irgalmas.” (Korán 9: 91)

4. A türelem és a kitartás: „Legyél türelemmel kitartó! Allah bizony nem veszejti el a jótevők jutalmát.” (Korán 11: 115)

5. Az erőfeszítés: „Akik azonban Érettünk fáradoznak, azokat a Mi útjainkon vezéreljük. Bizony, Allah a jóravalókkal van!” (Korán, 29:69)

A magasságos Allah előírta számunkra az ihszánt (jótevően, precízen, legjobb módon cselekvés). Abu Ja’lá, Seddád ibn Auszra – Allah legyen elégedett vele – hivatkozva jegyezték fel, Allah Küldöttét idézve, aki így szólt: „Bizony, Allah előírta a jótevést minden dologra nézve”

- A vagyonnal kapcsolatos jótevésről Allah azt mondta: „Bizony, Allah megparancsolja az igazságosságot, a szép bánásmódot, s a rokonoknak való adakozást, s eltilt attól, ami förtelem és elvetendő, és a jogtalan erőszaktól. Talán hallgattok az intő szóra!” (Korán, 16:90)
- A szülők iránti engedelmesség, mint a jótevő ember cselekedete: „És szolgáljátok Allahot, és ne tegyetek meg Neki semmit se társnak, és [bánjatok] jól a szülőkkel” (Korán 4: 36. ája).
- A vita közben is fontos jótevőnek lenni: „Ne szálljatok vitába az Írás népével, csakis jótevően” (Korán 29: 46); „És szállj velük vitába, de csakis jótevően” (Korán 16:125); „Mond az én szolgáimnak, hogy jót szóljanak” (Korán 17:53); „És ha köszöntenek titeket, akkor köszönjetek még jobb módon, vagy viszonozzátok (azonosan)” (Korán 24: 61)

Az ihszán gyümölcsei:

- Allah megszereti a jótevőket: „Ne okozzatok romlást a földön, miután javulást mutatott! És fohászkodjatok Hozzá félve és remélve! Allah kegyelme közel van a jóravalókhoz.” (Korán 7:56)
- A muszlim ember jótettel viszonozza a jótevő cselekedetét: „Vajon a jóravaló cselekedet jutalma lehet-e más mint jóravaló cselekedet?” (Korán 55: 60); „A válás kétszer [lehetséges]. Azután (a harmadik alkalommal) vagy meg kell tartani [a feleséget] helyénvaló módon, vagy el kell bocsátani jóravaló módon” (Korán 2: 229)
- A muszlim ember megsokszorozódott jótettet lát viszont amiért jótevő volt: „Akik jótevők voltak a legjobbat kapják, sőt még annál is többet” (Korán, 10:26); „Bizony, akik hisznek és jót cselekszenek, nos Mi nem veszejtjük el azoknak a fizetségét, akik jótevők voltak” (Korán 18:30); „Hárítsd vissza jótettel a rosszat, és íme az, aki között és közötted ellenségeskedés volt, most már közeli barát!” (Korán 41: 34)

Fordította: Abdul-Fattah Munif, MME