Többféleképpen lehet osztályozni a hadíszt: Az alapján, hogy az adott szövegrészt ki mondta Marfú’: egy adott szövegrészt a Küldött (Allah áldása és békéje legyen vele) szavának tulajdonítanak.Mauqúf: egy adott szövegrészt egy szahábi saját szavának tulajdonítanak.Maqtú’: egy adott szövegrészt egy tábi’í saját szavának tulajdonítanak.
Allah túláradó kegyelme és könyörülete által kaptunk esőt. (al-Buhári, Muszlim)
Allah áldja meg a családodat és a vagyonodat. (al-Buhári)
Akivel valami jót tesznek, és a jótevőjének azt mondja: „Allah jóval jutalmazzon téged” az teljes mértékben megköszönte a jótettet. (at-Tirmidi)
Az élő fohászkodhat a halottért, bocsánatot kérhet számára. Végezhet helyette zarándoklatot, Mekka-látogatást (umrah), az ő nevében adakozhat, vághat helyette áldozati állatot, és pótolhatja helyette a kötelező böjtöt, ha a halottnak ebben elmaradása van. (Fat. 4835) Nem szabad azonban imádkozni a halott helyett, vagy Koránt olvasni, hogy ennek a jutalmát ajándékozzuk
Allahnak angyalai vannak, léteznek, fényből teremtette őket, nem szegik meg Allah parancsait, és akaratától semennyire sem térhetnek el. Éjjel- nappal Allah parancsait teljesítik, szüntelenül csak Őt imádják és dicsőítik, engedelmeskednek Neki és végrehajtják a feladatukat, amit Allah rótt rájuk. Tehát ők Allah megbecsült szolgái, amiért nekünk tisztelnünk kell őket, és
Ka’ba: Belül üres, kocka formájú építmény Mekka városában (Szaud Arábiában), amelyet Ábrahám Próféta (béke legyen vele) és fia, Iszmáil Próféta (béke legyen vele) épített, mintegy 4000 évvel ezelőtt. A Ka’bah az első olyan épület, amelyet az Egyetlen Isten imádata céljából emeltek. A Ka’bah kőből készült, fekete anyag takarja, amelyre arannyal
A válasz egyértelműen nem. Minden hadíszhoz tartozik egy láncolat, hogy milyen személyeken keresztül maradt fenn. Ha megbízható emberek szerepelnek benne, akkor sorolják a hadísz tudósai a hiteles hadíszok közé. Átlag muszlim csak akkor idézhet egy hadíszt, ha biztosan tudja róla, hogy hiteles! Ez pedig úgy lehetséges, hogy:
Ó, Allah, körülöttünk essen s ne ránk [mint Allah büntetése], Ó, Allah, a dombokra, a sziklákra, a völgyekre és a fás területekre [essen]. (al-Buhári, Muszlim)
„Ahabbakal-ladi ahbabtani lahu.” [Szeressen téged, akiért szerettél.] (Abu Dávúd)
