A Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Így szólt a Magasztos Allah: – Ó, Ádám gyermeke! Mindaddig, amíg hozzám fohászkodsz és nekem könyörögsz, megbocsátom neked mindazt, amit elkövettél és nem gondolok többé vele. Óh, Ádám gyermeke! Ha bűneid az ég felhőiig érnének, de aztán bocsánatot kérnél tőlem, megbocsátanék neked és
Az Iszlám nagy jelentőséget tulajdonít a tisztaságnak. Egyaránt foglalkozik a szív és a test tisztaságával. „Allah szereti azokat, akik készek a megbánásra és szereti azokat, akik megtisztulnak.” (Korán 2:222) Mohamed Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „A tisztaság a hitnek a fele.” (Muszlim) Másik hagyományában így szólt: „Nem megy a
Ha meghal, akkor ajánlatos becsukni a szemét,* betakarni őt, és fohászkodni érte. Ajánlatos még az izületeit hajlítgatni, hogy ne merevedjen meg, és valamit tenni a hasára, hogy ne puffadjon fel. * Fohász, amelyet akkor mondunk, amikor a halott szemét lecsukjuk: „Ó, Allah, bocsáss meg XY-nak (nevezze meg!), emeld magasabbra a
Sehede: Arab kifejezés, jelentése tanúságtétel. A sehede az iszlámban a hit megvállását jelenti („La-Ilaha-Illa-Llah Muhammadur-Razsúl-Ullah”), amelye minden muszlim hitének az alapja, azaz „Nincs más isten az Egyetlen Igaz Istenen kívül és Mohamed az Isten küldötte”. A Sehede (tanúságtétel) az első az iszlám öt pillére közül. ——————————————————————————–Sejk vagy sejkh: Arab kifejezés,
Da’wa: Szó szerinti jelentése „hívás”. Vallási értelenben az Igazságra történő hívást jelenti a vallás hírdetésével és prédikációval. (Lásd Korán 2:136, 16:125, 12:108.) ——————————————————————————–Da’wat-usz-szelefijja: Szó szerinti jelentése a múlt, illetve elődeink hívása. Ez az iszlám terjedése a Koránnak és a Szunnának megfelelően. Ez ugyanakkor annak az elismerését is jelenti, hogy az
„La iláha illá-lláh.” [Nincs más isten Allahon kívül.] (al-Buhári)
„Ha valamelyikőtök a barátját feltétlenül megakarja dicsérni, akkor mondja azt: Azt gondolom valakiről – ám Allah az ő számonkérője, s én senkiről nem állítok semmit Allah előtt –, hogy ő ilyen és ilyen.” (Muszlim)
Tegye a kezét arra pontra, ahol a fájdalmat érzi és mondja: „Biszmil-láh” [Allah nevében.] háromszor. Majd mondja hétszer: „Áúdu billah va kudratihi min sarri má adzsidu va uhádir.” [Allahhoz menekülök, s az Ő hatalmához attól, amit érzek és attól, amitől tartok.] (Muszlim)
1. Isten tetszését lehet vele elnyerni. A Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „A Magasztos Allah így szólt: – Én a szolgám gondolatában vagyok, s vele vagyok ha megemlékezik Rólam, s ha megemlékezik Rólam magában, Én is megemlékezem róla magamban, s ha nyilvánosan emlékezik meg rólam, akkor Én még jobb
Ha csizmát (cipőt) viselünk, amit mosakodás után vettünk fel, azt nem szükséges levennünk, amikor a mosakodást megújítjuk. Elég, ha azt csak a lábfejen vizes kézzel, a lábujjaktól elkezdve a lábszár tövéig áttöröljük egyszer, a talpat és a sarkat nem kell. Bizonyíték: Ibn al-Mubárak azt mondta: „A lábbeli végigsimítását illetően nincs
